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异哉人之颈也焦而不吾类的意思

“异哉人之颈也焦而不吾类”的意思是外地来的人,脖子细,和我们不一样。语出明代刘元卿的《南歧之见》南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”

异哉人之颈也焦而不吾类的意思

刘元卿,明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一,江右王门后期大家,在理学、教育和文学等领域皆卓有成就,著述甚丰,有《刘聘君全集》,其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。

刘元卿出生于文风颇盛江西吉安府的安福县西乡,他从小发奋读书,隆庆四年在江西乡试中夺魁,后来在他人的推荐下,带着向朝廷的上书和文卷参加会试,但因“五策伤时,忤张居正”,未获取录,还险遭杀身之祸。

隆庆六年他创立复礼书院,万历二年再次参加会试,又没有被取录,于是绝意功名,回到家乡,研究理学,收徒讲学。




异哉人之颈也焦而不吾类“类”怎么解释

异哉,人之颈也!焦而不吾类!

整句翻译:外地来的人,脖子细,和我们不一样

类:同类,一样

[此文出处]:

《南歧之见》 明·刘元卿

南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”

终莫知其为丑。

全文译:

南歧这个地方在秦蜀的山谷中 这个的水甜却不好 喝的人都会患上大脖子病 所以这里的人没有不得大脖子病的 当看到有外地人来 这些山炮和妇女就聚在一起看并且笑话说:外地人的脖子细和我们不一样 外地人说:你们脖子粗 是病!你不治病 还说我脖子细?笑的人说:俺们堡子的人都这样!不用治!

始终也不知道自己的不好!

“异哉人之颈也焦而不吾类”的意思 上面的古文用汉语翻译 和 回答“南歧人为什么会笑外方人?”

真怪呀,这人的脖子怎么这样干枯细瘦?一点也不像我们!”

南歧人以错误的标准看事物,正确的反倒认为错误了

【原文】

南岐在秦蜀山谷中①,其水甘而不良②,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者.及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:“异哉人之颈也,焦而不吾类④.”外方人曰:“尔之累然凸出于颈者⑤,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶⑥?”笑者曰:“吾乡之人皆然⑦,焉用去乎哉!”终莫知其为丑.——《贤奕编》

译文

大脖子病人

南岐(qí)座落在陕西、四川一带的山谷中.那里的居民很少跟山外人交往.南岐的水很甜,但是缺碘.常年饮用这种水就会得大脖子病.南岐的居民没有一个脖子不大的.有一天,从山外来了一个人,这就轰动了南岐.居民们扶老携幼都来围观.他们看着看着,就对外地人的脖子议论开了:“唉他大婶,你看那个人的脖子.”“他二嫂,真怪呀,他的脖子怎么那么细那么长,难看死了!”“干干巴巴的,他的脖子准是得了什么病.”“这么细的脖子,走到大街上,该多丢丑!怎么也不用块围巾裹起来呢?”外地人听了,就笑着说:“你们的脖子才有病呢,那叫大脖子病!你们有病不治,反而来讥笑我的脖子,岂不笑死人了!”南岐人说:“我们全村人都是这样的脖子,肥肥胖胖的,多好看啊!你掏钱请我们治,我们还不干呐!”

【启示】

闭关自守、孤陋寡闻会使人眼光短浅,盲目自大,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步.成语“夜郎自大”和这则寓言故事为我们提供了这样的典型.

异哉人之颈也焦而不吾类!”的读法

异哉,人之颈也!焦而不吾类!

“异哉,人之颈也!”这是古汉语中的主谓倒装句,反过来也就是“人之颈异哉”

“焦而不吾类!”是宾语前置句,就是“焦而不类吾”意思是:纤细的不像我们这些人

《南岐人之瘿》文言文如何翻译?

《南岐人之瘿》

明 刘元卿

南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。

译文

南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。

扩展资料:

《南岐人之瘿》是由明代作家刘元卿写的一篇文言文,主要讲述的是闭塞落后的社会风气是积重难返的,关键在于不觉悟,收录于《刘聘君全集》。

刘元卿(1544年—1609年),字调父,江西安福人。明隆庆年间中举,会试时,力陈时弊,考官未敢录取。万历年间,经人引荐入朝,官至礼部主事,后病归,居家著述。其主要著作有《诸儒学案》、《刘聘君全集》等。

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