胡笳18拍是谁的作品
蔡文姬。《胡笳十八拍》相传是东汉女诗人蔡文姬创作的一首乐府诗。
这是一篇长达一千二百九十七字的叙事诗，载于宋代郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三。
此诗叙述蔡文姬在战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的悲惨遭遇，反映了主人公深陷匈奴的苦难经历和丰富复杂的内心世界。全诗通过富于特色的艺术表现，运用强烈的主观抒情和细腻的心理描写手法，成功地创造出了抒情主人公悲剧性的艺术形象，并以骚体与七言结合而开创了新奇独特的诗歌形式。蔡文姫（蔡琰）为名儒蔡邕之女，十六岁出嫁，不料未到一年，丈夫便咯血而死，不得已又返回娘家孀居。几年后，家道中落，父亲又死于狱中，后属国南匈奴趁中原大乱叛乱造反，蔡文姫也被南匈奴掳去，被左贤王纳为王妃，生了两个儿子。
汉丞相曹操曾经与蔡邕交好，并知文姬颇有文才，当得知文姬遭遇后，乃派使者至匈奴面见单于，以重金赎回蔡文姬。蔡文姬思念家乡，但又无法抛下自己的骨肉亲情，在理智与情感的挣扎中，她一唱三叹写下了《胡笳十八拍》。此诗最早收录于郭茂倩《乐府诗集》，注明作者为蔡琰，朱熹将其收入《楚辞后语》。
《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞。胡笳是汉代流行于塞北和西域的一种管乐器，其音悲凉，后代形制为木管三孔。唐代诗人刘商在《胡笳曲序》中说：“胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳，奏哀怨之音，后董生以琴写胡笳声为十八拍。
”此诗最后一拍也说：“胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。”可知原为笳曲，后经董生之手翻成了琴曲。《胡笳十八拍》是一首长达一千二百九十七字的叙事诗，内容与五言诗《悲愤诗》基本相同，叙述的是蔡文姬战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的悲惨遭遇，堪称感人肺腑的千古绝唱。
此诗的形式，兼有骚体（句中用“兮”字）与柏梁体（用七字句且每句押韵）的特征，但并不纯粹，或可称之为准骚体与准柏梁体。全篇的结构可大别为开头、中腹、结尾三部分。第一拍为开头，总说时代动乱与个人所受的屈辱；中腹起自被掳西去的第二拍，止于放还东归的第十七拍，历时十二年，分为思乡与念儿前后两个时期；最后一拍为结尾，呼应篇首，结出怨情。
胡笳十八拍的作者是
《胡笳十八拍》据传为蔡文姬作，为中国古代十大名曲之一。胡笳十八拍两汉：蔡文姬我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭忍辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感晋兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。无日无夜兮不思我乡土，禀气合生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜间陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居于此。为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。
故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。我非食生而恶死，不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻，憋之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。
喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮注下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知？与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。
一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝。
胡笳十八拍谁的作品
1、《胡笳十八拍》据考证是蔡文姬所作。2、人物简介蔡琰，字文姬，又字昭姬。
生卒年不详。
东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。3、作品简介南宋灭亡后，全中国的汉人都做了亡国奴。
南宋遗民诗人汪元亮为身在狱中的文天祥弹奏《胡笳十八拍》，以抒山河破碎之“无穷之哀”。这一时期，《胡笳十八拍》在前南宋的旧臣逸民间很快流传开来。根据《琴书大全》的记载，此曲引起了空前的共鸣。
有人说，“怊怅悲愤，思怨昵昵，多少情，尽寄《胡笳十八拍》。”并出现了如“ 拍拍《胡笳》中音节，燕山孤垒心石铁”和“蔡琰思归臂欲飞，援琴奏曲不胜悲”等感怀旧国的诗句。《胡笳十八拍》只是一首琴曲，虽表达的是悲怨之情，但也是“浩然之怨”。
宋亡后，也许正是有这类流传广泛的“不胜悲”、充满“浩然之怨”的曲子，才有了“心石铁”的坚持到底，从而使种族和文化的血脉不绝于缕，不断延续下去。八十多年后，当抗元的兵戈纵横于江南江北的时候，种族与文化终得以重生。
胡家18拍的作者
1、《胡笳十八拍》据考证是蔡文姬所作。2、人物简介蔡琰，字文姬，又字昭姬。
生卒年不详。
东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。3、作品简介南宋灭亡后，全中国的汉人都做了亡国奴。
南宋遗民诗人汪元亮为身在狱中的文天祥弹奏《胡笳十八拍》，以抒山河破碎之“无穷之哀”。这一时期，《胡笳十八拍》在前南宋的旧臣逸民间很快流传开来。根据《琴书大全》的记载，此曲引起了空前的共鸣。
有人说，“怊怅悲愤，思怨昵昵，多少情，尽寄《胡笳十八拍》。”并出现了如“ 拍拍《胡笳》中音节，燕山孤垒心石铁”和“蔡琰思归臂欲飞，援琴奏曲不胜悲”等感怀旧国的诗句。《胡笳十八拍》只是一首琴曲，虽表达的是悲怨之情，但也是“浩然之怨”。
宋亡后，也许正是有这类流传广泛的“不胜悲”、充满“浩然之怨”的曲子，才有了“心石铁”的坚持到底，从而使种族和文化的血脉不绝于缕，不断延续下去。八十多年后，当抗元的兵戈纵横于江南江北的时候，种族与文化终得以重生。
著名琴曲歌辞《胡笳十八拍》是谁的作品
《胡笳十八拍》是汉末著名文学家、古琴家蔡邕之女蔡琰（字文姬）所作相传《胡笳十八拍》为汉末著名文学家、古琴家蔡邕之女蔡琰（字文姬）所作。她在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴１２年与左贤王为妃，生两子。
后来曹操派人把她接回，她曾在《悲愤诗》中真切地记述了这段生活。
叙述了她流亡思乡的痛苦，还乡时与稚子惜别的悲伤。本曲作于她从胡返归故里的途中。
中华传统文化中的瑰宝，《胡笳十八拍》究竟是谁创作的？
《胡笳十八拍》是一套与声乐有关的书籍，《胡笳十八拍》可以说是中华民族艺术库里的一件宝贝，是声乐艺术的启蒙老师创始人。虽然人们对于《胡笳十八拍》有着极高的赞赏，但是这部声乐的书籍作者是谁呢？自唐朝以来大家众说纷纭，关于《胡笳十八拍》到底是谁创作的主要有以下几点。
一、蔡文姬。
蔡文姬之前的名字与司马昭的名讳二字，音同字不同，后来为了避免造成尴尬，于是就改名为蔡文姬。蔡文姬的父亲在文学方面有着丰富的造诣，被称之为是文学界的领头人物。蔡文姬从小在父亲的引导下不仅在文学方面有所成就，还在音乐方面有出色的成就。后来蔡文姬被当时的君王左贤王纳为王妃以后，两个人的小日子过得甜甜蜜蜜，在一起生活了十二年，有两个孩子。
蔡文姬虽然生活富足不愁吃喝，但是她也没有荒废掉自己的音乐创作，传说这《胡笳十八拍》就是蔡文姬所创作的。二、董庭兰。除了说是蔡文姬创作的之外，还有一个人那就是董庭兰。
董庭兰在很小的时候就从军，因为很喜爱音乐，在从军途中自己学习了当时比较流行的“沈家声、祝家声”，不仅如此还把《胡笳十八拍》这变成了琴谱。对外宣称《胡笳十八拍》就是自己所创作，传言我们今天所看见的《大胡笳》、《小胡笳》这两部琴谱都是董庭兰一个人所创作的。蔡文姬负责把《胡笳十八拍》创作出来，而董庭兰则是将这本书的琴谱写出来，使得《胡笳十八拍》能够运用的更为广泛，这二者不管说哪一个为《胡笳十八拍》的创始人其实都不为过，因为他们的创作才能够让《胡笳十八拍》成为今天中华民族宝库里的一件珍宝。
《胡笳十八拍》作者是谁
蔡文姬汉末三国时期才女蔡琰，字文姬，又字昭姬[1]。生卒年不详。
东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。
初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。
现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。
