枇杷门巷是什么意思?

意思是：旧时指妓女居住的地方。

成语名字：枇杷门巷

成语发音：pí pá mén xiàng

成语解释：旧时指妓女居住的地方。

成语出处：唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居。”

成语繁体：枇杷門巷

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语；指妓女居住的地方

成语结构：偏正式成语

产生年代：古代成语

近义词： 花街柳巷 查看更多枇杷门巷的近义词>>

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金——成语中的水果.枇杷

有关枇杷的成语不多，我只找到“枇杷门巷”。

枇杷树生于南方温暖多雨的地区。中国栽培枇杷的历史已有2000多年。

汉武帝时修上林苑，那是世界上最早的植物园。园中栽种各种奇花异树，史料记载园中种有十株枇杷树。

枇杷树枝肥叶长，叶大如驴耳，背有黄毛，形似琵琶，故得其名。《本草纲目》也是这样解释的。

植物枇杷与乐器琵琶是否有关联？这问题自古众说纷纭。

实际上，西汉司马相如在《上林赋》中有“枇杷燃柿”，就是指植物枇杷。

后来刘熙的《释名.释乐器》中：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”因为这种乐器多由木头做成，所以也作枇杷。

不管是叫枇杷还是琵琶，也不管谁从谁而出。一种是植物水果，可悦人眼目饱人肚腹，一种是乐器，可悦人心灵。

人活着，有生活的苟且，也该有诗和远方。

物质让我们活着，精神文明让我们的灵快乐。

枇杷气味芳香，味道酸酸甜甜，自古被视为百果奇珍。

枇杷秋季萌发，冬季开花，春间花落结实，夏季成熟。它在果木中独具四时之气，别的果木少有这样的。

枇杷叶古时叫“无忧扇”，叶背密生锈色或灰棕色绒毛。

小时每遇咳嗽，父亲就会摘几片老枇杷叶，用刷子把叶上的绒毛刷掉洗净，再加入茅草根一同煮水。喝下这种带清甜味的凉茶，咳嗽很快就会停止。

枇杷叶和枇杷果，有润肺、止咳、健胃、清热、化痰的功效。

现在市面上卖的枇杷露属于中成药物。主要含有枇杷叶、薄荷脑、桔梗、桑白皮等中药材，有养阴敛肺、止咳祛痰的功效。可用于支气管炎咳嗽。

枇杷名同音器，品格如同坚贞的松、竹，叶子凌寒不惧，四时不凋。枇杷果子成熟过程备受四时之气，自古就是名贵水果。

每当枇杷成熟时，由南方进贡皇室，供祭祀之用。

枇杷是高产的。“一梢满盘，万颗缀树”。日本的枇杷是在唐朝时由中国引进的，他们以“唐枇杷”命名。

唐朝的薛涛，是风尘中的奇女子。她多才深情，八岁能诗，精通音律。成语“枇杷门巷”说的就是她的典故。

薛涛是蜀中名妓，她能诗善歌，曾在蜀中大官手下做女校书。要知道这个职位只有进士出生的人才有资格担任。

薛涛的住处种有枇杷树，凡入川为官的人都来巴结女校书，求她引荐。更主要的是，文人才子常常到薛涛住处饮酒作诗。白居易、刘禹锡、杜牧、王建等名诗人都是她的常客，大家穿梭在枇杷树下，由此可见薛涛的名气与才气。后人就以枇杷门巷泛指妓院。

《寄蜀中薛涛校书》

万里桥边女校书，

枇杷花里闭门居。

扫眉才子知多少，

管领春风总不如。

——唐.王建

古时候的妓院是风花雪月的娱乐地，达官贵人、文人才子常在其中。那里曾上演过无数的才子佳人故事，跟今天的娱乐圈有相似的地方。

如日中天的大诗人元稹遇见了薛涛，两人一见钟情。女校书如飞蛾扑火般投身于爱的烈焰中，坠入爱河不能自拔。

这段轰轰烈烈的爱情持续了三个月，90天后元稹调离四川。

女校书把离别之苦、思念之情尽写于诗中。她改造了当地的造纸工艺，将纸染成桃红色，裁成精巧窄笺，最适合用来写情书。人们把它称为“薛涛笺”，一时洛阳纸贵。

薛涛给元稹写了无数的情诗，怎奈元稹是用智不用心去恋爱的人，离开后再也没回来。女校书到死也没法再见元稹一面。陪伴她终了的，除了一大堆写给元稹的情诗，剩下的就是院中的枇杷树。

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紫陌芳尘日转斜，琵琶门巷偶停车。 枝头罗绮春无限，落尽天人一夜华。 这诗是什么意思呢

说诸经，大体皆有缘起。举众所周知者而言，如金刚经，但从人本位之穿衣吃饭，乎平实实之人生日常生活说起。如维摩经，首标佛国心地境界，而以维摩之卧疾说起。人生日常生活，不离穿衣吃饭，而穿衣吃饭中正具有人生无上之大智慧，故不得歹说。人生必有者病之苦，于老病卧疾之中，更有人生无上之大问题，故又不得不说。楞严经中，首先从吃饭说起，因为吃饭，才发生阿难之行乞城中，途遇摩登伽女，一见倾心，几乎双双落在情波欲海之电的的由此而来，明明自白，轻轻指出食色性也之人生一大苦恼。吾佛慈悲，故又不得不说出此中奥妙，如此如技，"乃有此一本经留传之大因缘。其中节节剖解，条理井然，由人生而宇宙，精神与物质，莫不层层分析无遗。自出生至老死，指出如何才为人生一大解脱境界。与其人生解脱之不易，而后始有修持实验方法之说明。故自阿难与摩登伽女之情天欲海始，最后结以修证解脱方法之不易原则。则日:“生因识有，灭从色除。理则顿悟，乘悟并销。事非顿除，因次第尽。”实则，阿难与摩登伽女，只是一个引子。茫茫人海，芸芸众生中，人不论黄白棕黑，物不论动植飞走，尽在情天欲海中头出头没，何一而非阿难与摩登伽女。“订春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”安得慈云法雨，洒下一滴滴清凉剂，解此尘劳烦恼!故吾佛不忍低眉独醒，不得不如此云云。此所谓如来密因也。系以诗日:

紫陌芳尘日转斜，琵琶门巷偶停车，

枝头罗绮春无限，落尽天人一夜华。

好梦初回月上纱，碧天净挂玉钓斜，

一声萧寺空林磬，敲醒床头亿万家。

碧纱窗外月如银，宴坐焚香寄此身，

不便闲情生绪障，莫教觉海化红尘。

佛问阿难，劈头一语，即询以为何出家学佛?阿难答以看见如来相好，故此出家。此所谓追赃断案，不可冤枉好人。阿难为了见相好而出家学道，心目中只因美感一念而来。美感一生，色情继起。情生欲障，叠叠而兴。无怪靡登咖女一见，加之以魔咒之力，阿难之本性全迷，定慧不力。魔从心造，妖由人兴，是摩登伽女之魔力耶?是阿难之自堕绚障耶?是吾辈芸芸众生之自丧人天眼目耶?诚不得而辨也。阿难招供，即直吐心腹病根。佛如捉诚捕快，又节节迫逼，问其能知色相之美妙者，究为何物?阿难毫不思索，即答以因目看见，心生爱好。此诚句句实情，人人如此，复有何疑。孰知佛却得寸进尺，追问能使心目发生爱好者之主人公，究乃谁为主使?只此一问，即使百万人天，一时茫然不知所对，明明是此心目，又是谁为主使?故有七处征心之往返论辩生矣。必使阿难与吾辈口服心服，然后才知吾佛之不诬不妄也。

巷字的成语

以“巷”字开头的成语及解释如下：

[巷议街谈]大街小巷间人们的议论。

[巷尾街头]指大街小巷。

“巷”字在第二位的成语及解释如下：

[拽巷攞街]指大声呼叫，惊动街坊。

[拽巷逻街]指大声呼叫，惊动街坊。

[拽巷啰街]指大声呼叫，惊动街坊。

[穷巷陋室]穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

[陋巷箪瓢]陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。

[街巷阡陌]阡陌：小道。指大街小巷各个地方。

“巷”字在第三位的成语及解释如下：

[行号巷哭]行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

[心非巷议]心里不满，而在私下议论。

[涂歌巷舞]形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。

[里谈巷议]里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。

[街头巷尾]指大街小巷。

[街头巷底]指大街小巷。同“街头巷尾”。

[街谭巷议]大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

[街谈巷语]大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

[街谈巷议]大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

[街谈巷谚]大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

[街谈巷说]大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

[街号巷哭]号哭于大街小巷。形容悲痛至极。

“巷”字在第四位的成语及解释如下：

[席门穷巷]形容所居之处穷僻简陋。亦作“席门蓬巷”。

[席门蓬巷]形容所居之处穷僻简陋。同“席门穷巷”。

[万人空巷]空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

[屯街塞巷]形容人多拥挤。

[填街塞巷]形容人非常多。

[三瓦两巷]旧指富家子弟寻欢作乐的.地方。同“三瓦两舍”。

[三街六巷]泛指大街小巷。

[前街后巷]指各处的街巷。

[枇杷门巷]旧时指不检点的女人居住的地方。

[柳门竹巷]指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

[连街倒巷]犹言满街倾巷。指所有地方。

[衡门深巷]衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。

[倒街卧巷]指露宿街头。

[大街小巷]城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。

[打街骂巷]街、巷：指邻里街坊。形容无事生非，寻衅闹事，耍无赖。

[长街短巷]犹言大街小巷。

[并疆兼巷]形容屋宅广大。

门成语有哪些

门的成语 有 ：

挨门逐户挨家挨户，一家也没有漏掉。

白屋寒门白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

拜倒辕门辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。

班门弄斧在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

傍人门户 傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自 立。

北门南牙北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。

北门锁钥原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。

闭门羹 拒绝客人进门叫 做让客人吃闭门羹。

闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉湎酒色，尽情享受。

闭门觅句形容作诗时冥思苦想。

闭门却扫却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

闭门思过过：过失。关起门来反省。

闭门投辖辖：车轴的键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。

城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

程门立雪旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

重门击柝柝：打更用的梆子。设置重重门户，并派更夫巡夜。指严加戒备，以防不测。

当门抵户指撑持门户。

得意门生得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

杜门晦迹晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

杜门绝迹指隐居不出。

杜门却扫杜：堵塞；却扫：不再扫径迎客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。

杜门谢客杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。

杜门自绝杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。

杜门自守关闭大门，安分守已。

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空 。指出家。避开尘世而入佛门。

夺门而出夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。

方便之门原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

告贷无门告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。

关门打狗比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。

关门大吉指商店倒闭或企业破产停业。

关门落闩比喻没有回旋的余地。也形容到了极点。

关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

过屠门而大嚼屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

豪门巨室豪门：权贵之家；巨室：大家望族。指富贵之家。

好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

侯门如海侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

侯门似海 王公贵族的门庭像大海那样深邃。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，...

祸福无门无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

剪发杜门剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。

将门虎子将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

将门无犬子将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

开门揖盗开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

立木南门立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

门不停宾宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。

门当户对旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。

门到户说到各家各户宣传解说。

门户之见门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。

门禁森严指政府机关门口的警卫极严密。

门可罗雀大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。

门闾之望指父母对子女的想望。

门墙桃李门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。

门生故吏故吏：过去的吏属。指学生和老部下。

门庭若市门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

门外汉指外行人。

暴腮龙门象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

千门万户形容房屋广大或住户极多。

前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

敲门砖敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

入门问讳古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。

三过其门而不入原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

扫地出门比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。

上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。

上下同门上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

书香门第旧时指上辈有读书人的家庭。

同门异户名义一样，实质不同。

屠门大嚼屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

歪门邪道指不正当的门径。也比喻坏主意。

一世龙门一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

倚门傍户倚、傍：靠着。比喻做学问自己没有见解，只袭取别人的说法。

倚门卖笑旧时形容妓女的生活。

倚门倚闾闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

引鬼上门比喻招来坏人。

贼去关门贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。

政出多门原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。

织楚成门形容房屋简陋。

朱门酒肉臭，路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

朱门绣户朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。

自立门户指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。

左道旁门原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

挨门挨户挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。

北门管钥犹北门之管。

北门之管用以喻军事要地或守御重任。

北门之寄指负军事重任。

闭门不出关起门来不外出，指杜绝与外界交往。

闭门不纳纳：入，进来。关上门不让人进来。

闭门读书关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

闭门合辙犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。

望门投止投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

邪门歪道指不正当的门路、手段或不正经的事情。

秀才不出门，全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

沿门托钵钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

曳裾王门曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

门无杂宾家中没有闲杂的人来做客。形容交友谨慎。

灭门绝户全家死尽，无一幸免。

旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

蓬门筚户形容穷苦人家所住的简陋的房屋。

枇杷门巷旧时指妓女居住的地方。

破门而出把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

将门有将旧指将帅门第也出将帅。

借贷无门借贷：借钱。没有地方借钱。

进退无门前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

拒之门外拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

开门见山比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

开门七件事比喻每天的必需开支。

分门别户分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。

分门别类分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归...

改换家门提高家庭的社会地位。

高门大户高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。

公门桃李公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。

闭门造车关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。

筚门闺窦筚门：柴门；圭窦：上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。

不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独...

不讳之门讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

布鼓雷门布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

车马盈门车子充满门庭，比喻宾客很多。

臣门如市旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。